■ふんどう君通信

国内で上映された映画にはいろんなジャンルがあります。そのなかで人気の高いアニメ映画といえば【〇滅の刃～無〇列車編】で、様々な年代の方が映画館に足を運ばれたと報道されています。そのアニメ映画で最も人気の高いキャラクター（＝雷の呼吸の使い手）の繰り出す決め技が「霹靂一閃（へきれきいっせん）」。

この言葉は、四字熟語ではなく、実は「霹靂」と「一閃」の造語です。各熟語の意味はというと、「霹靂」はかみなりの別名で、いかずちや雷鳴を指すこともあるそうな。落雷で大きな音が響きわたるといった意味でも使われるようです。また、「一閃」はぴかっと光ることや、そのきらめきの意味でも使われます。

 

さて、あらためて松山市考古館の常設展示室の展示品を確認してみると、“霹靂一閃”のイメージにぴったりの考古資料がありました。その考古資料が写真１です。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

この考古資料は、今から32年前の平成元年に記録保存の発掘調査が実施された、愛媛県松山市の若草町遺跡（現、市総合福祉センター）の“SK17”と命名された土坑の底から出土したものです。発掘調査ではこの考古資料は横倒しの状態ながら、胴部が完全な状態でしたが、口縁部といって土器の口のところがおよそ1/3ほど毀損（意図的に欠いた）していたのが印象的でした。観察等をおこなった後に両手でそっと土器を取り上げて、何気なしに胴部の反対側を見て、たいへん驚きました。複雑怪奇な線刻画が施されていたのですから。遺跡を形成する基盤の層が黄土色の砂質であったことが幸いして、土器を取り上げた際、胴部の反対側にはわずかに黒褐色の砂が付着しただけでしたので、奇妙なデザインの線刻が目に飛び込んできました。今、考えると、正に霹靂一閃！

 

 

描かれた線刻画を近影したのが写真２です。このブログを読んでくださった皆様はこの線刻画から何をイメージされますでしょうか？　筆者は、楕円の形のデザインから、雲、しかも流れるような勢いのある暗雲から雨が滝のように降り注いでいる状況（豪雨）を読み取りました。しかし、楕円のデザインの右に描かれたものからは、当時、良いアイデア（いかずち）を読み取ることが叶いませんでした。

その後、数十年の歳月が流れ、この土器はまつやまを代表する絵画土器のひとつに取り上げられるほど、研究者の間では知られるようになりました。

ここであらためて「いかずち」の語源由来を調べてみると…いかずちの「いか」は、「たけだけしい」「荒々しい」「立派」などを意味する形容詞「厳し(いかし)」の語幹で、「ず(づ)」は助詞の「つ」と紹介されています。そして、いかずちの「ち」は、「みずち(水霊)」や「おろち(大蛇)」の「ち」と同じ、霊的な力を持つものを表す言葉で、「厳(いか)つ霊(ち)」が語源と紹介されています。

 

「霹靂一閃」を連想させるこの絵画土器からは、今からおよそ1,800年前の弥生時代終わりから古墳時代初めの頃、まつやまの（わかくさ）ムラの人々は、水田の稲の栽培に大きな支障をきたし、時には人命をも奪いかねない、いかずちを伴う激しい豪雨を鎮めるために、あるいは、厳しい干ばつの年には命の水とも考えられた貴重な雨が早くたくさん降るように雨乞いのために、ムラのリーダー（地域の首長）に頼み込んで、特異な絵画を描いた土器を用いて、土器の口を大きく打ち欠いて(毀損行為)、土坑と呼ばれる大型の穴の底に絵画を下にして横向きに土器を据えて、呪文のような言霊を発して儀式の存在を復元することを可能とします。もしかしたら、絵画の「いかずち」は、竜もイメージして描かれたのかもしれません。

 

もうすぐ完成する書籍『発掘　松山の至宝』で、この絵画土器は、第３章 テーマで見る松山の「古代の記号と絵画」の節に、“謎の絵が描かれた土器”の集合写真に掲載されています。

 

 

 

ふんどう君

寒さが厳しくなりましたね。

考古館でも昨日雪が降りました。⛄

 

 

 

 

 

 

そして昨日からハスの水槽には氷が張っております！！！

 

 

 

（1/8午後4時頃）

 

 

 

 

 

 

今日割りました！！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

氷の厚みを測ると、なんと3.5cmもありました。（1/9午後2時ごろ）

 

 

 

 

※考古館では、特別展　前期展「発掘　松山の至宝」を開催中です。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

新春来福　本年も松山市考古館をよろしくお願い申し上げます！

 

旧年中は、展示会や講演会、講座や教室にご参加を賜り、誠にありがとうございました。

さて、新年早々、松山市考古館では、書籍『発掘　松山の至宝』の販売に向けて、準備を進めています。

この書籍は、２月６日(土)から開催される特別展「発掘　松山の至宝(後期展）」にあわせて販売をおこなう予定で、スタッフによる最終の確認作業を進めているところです。

作業は当初の作業日程を上回るほど順調に進み、完成までもう少しのところです。

販売開始の日程が決まり次第、ＨＰでお知らせいたします。

 

 

 

 

 

※この写真はとあるページの色校正段階です。

 

クリスマスも終わり、今年も終わりが近づいてきましたね。

今年は新型コロナウイルス感染症拡大のため、事業も縮小となりましたが、

皆様にも感染症対策を行っていただき、お陰様で展示会やイベントを開催することができました。

本当にありがとうございました。

 

さて、考古館は年末年始、

１２月２８日（月）～１月４日（月）の間、

休館になります。例年よりもお休みが少し長くなりますが、ご理解のほどよろしくお願いいたします。

 

来年も皆様にお会いできることを楽しみにしております。

まだコロナ禍が続きそうですが、お体に気を付けてお過ごしください。

 

 

 

 

 

（ハスの水槽にもみじの葉っぱが！）

 

 

 

 

 

 

 

ふんどう君

 

 

 

もうすぐクリスマスですね！！

考古館には、なんと「ふんどう君サンタ」がやってきました。

さっそく、かわいい女の子と怪しいおじさん？（梅木館長）が会いに来てくれました！

みなさんも、ふんどう君サンタに会いに来てくださいね。お待ちしてます。

記念にパシャリ📷

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※もって帰らないでね！！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

特別展前期展「発掘松山の至宝」開催中です！！

 

 

10月18日から11月29日までの日曜日（11月1日と11月15日は除く）の午後1時30分～3時30分、松山市考古館2階講堂を会場に、『まつやまの歴史を学ぼう』が開催されました。

この講座の目的は、まつやまの遺跡や歴史といった考古学、古事記や日本書紀、万葉集などの上代文学、四国遍路の民俗学、道後温泉本館の保存修理工事の建築学などの多角的な視点から、受講される皆様に【道後・久米】の魅力を再発見する機会を提供することでした。

この新規事業を企画した今春、コロナ禍のたいへんな状況のなか、この新規事業が無事に開催できるのか、招聘した外部講師の先生にご登壇いただけるか、事業を企画した職員のひとりとして、とても不安でした。早速、4月後半、各分野の第一線でご活躍されている先生方宛てて手紙を書いて講師を依頼したところ、多くの先生方からご快諾を得ることができました。

初秋の9月15日号「広報まつやま」に講座の概要と受講者募集のご案内を掲載していただいたところ（定員40名）、多くの方から問い合わせの電話や、申し込み希望のメール・葉書きをいただき、反響の大きさにとても驚きました。

 

 

 

 

写真１　第1回講座の様子

 

 

 

 

 

 

写真２　第2回講座の様子

 

 

 

 

 

 

写真３　第3回講座の様子

 

 

 

 

 

写真４　第4回講座の様子

 

 

 

 

 

写真５　第5回講座の様子

 

講座の日程は、第1回（10月18日/講師は前園實知雄先生、題目は「考古学から見た道後・久米の魅力」）、第2回（10月25日/講師は橋本雄一さん、題目は「国史跡の学術調査成果から見た久米の魅力」）、第3回（11月8日/講師は竹田美喜先生、題目は「上代文学から見た伊予の温泉と久米の魅力」）、第4回（11月22日/講師は今村賢司先生、題目は「松山地方から見た四国遍路は面白い」）、第5回（11月29日/講師は花岡直樹先生、題目は「保存修理工事から見た道後温泉本館の魅力」）でした。講座のイメージを持っていただこうと、先生方には事前に仮題をお知らせしていましたが、多くの先生は仮題をそのまま当日の題目に掲げていただき、たいへん恐縮しました。

講師を務めていただいた先生方からは、膨大な量のレジュメとパワーポイントでわかりやすくお話いただき、受講者の皆様にはご理解とご協力を得て、新型コロナ感染拡大防止対策として考古館正面玄関の手指消毒と検温にはじまり、玄関内の健康チェックシートに記入していただいたのち、会場へご案内しました。

全5回の講座は無事に開催することができ、延べ定員の8割を占める方々に受講していただき、道後・久米の魅力について理解を深め、地域の魅力を再発見していただきました。

来年度に向けてさらに充実させてまいりますので、今後ともよろしくお願いいたします。

 

 

　　明日１１月７日（土）より、「発掘　松山の至宝　前期展」を開催します。

　今年度の特別展は「発掘　松山の至宝」と題して、前期展は旧石器時代～古墳時代の貴重な考古資料と、「器の移り変わり」をテーマに縄文時代～近世の器（うつわ）を展示します。

　普段お目にかかることのできない「市指定有形文化財」なども展示されますので、ぜひこの機会に考古館へお越しください。

 

 

 

 

 

 

 

※マスク着用など感染症対策等に気を付けてご来館くださいますよう、よろしくお願いいたします。

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●展示会の会場

松山市考古館

●開館時間

９：００～１７：００ （入館は１６：３０まで）

●休館日（会期中）

１１月９日（月）・１６日（月）・２４日（火）・３０日（月）　※２３日（月・祝）は開館

１２月７日（月）・１４日（月）・２１日（月）・２８日（月）～３１日（木）

１月１日（金）～４日（月）・１２日（火）・１８日（月）・２５日（月）　※１１日（月・祝）は開館

●観覧料

一般１００円、６５歳以上５０円、団体（２０人以上）８０円、高校生以下無料

●主催

公益財団法人松山市文化・スポーツ振興財団（埋蔵文化財センター）

●共催

松山市教育委員会

●展示解説会

１２月２６日（土）１３：３０～１５：００ 内容：当館学芸員がスライド等を使って展示品や展示会について詳しく解説します。 定員：４０名 聴講：展示会観覧券が必要（高校生以下無料）事前申し込み（抽選）：１１月１５日～１２月１日必着 　件名は「松山の至宝　１２月26日・展示解説会」、本文に参加者全員の郵便番号・住所・氏名（フリガナ）・年齢・電話番号を記入して、①電子メールでkoukokan@cul-spo.or.jpまで。②ハガキで〒７９１－８０３２松山市南斎院町乙６７番地６　松山市考古館「松山の至宝　１２月２６日・展示解説会」まで。

●講演会

１月２３日（土）１３：３０～１５：３０ 内容：「縄文時代の器と食べもの（仮）」講演：兵頭　勲さん（愛媛県教育委員会　専門学芸員） 定員：４０名 聴講：展示会観覧券が必要（高校生以下無料）事前申し込み（抽選）：１２月１５日～１月６日必着 　件名は「松山の至宝　１月2３日・講演会」、本文に参加者全員の郵便番号・住所・氏名（フリガナ）・年齢・電話番号を記入して、①電子メールでkoukokan@cul-spo.or.jpまで。②ハガキで〒７９１－８０３２松山市南斎院町乙６７番地６　松山市考古館「松山の至宝　１月2３日・講演会」まで。

皆様のご来館をお待ちしております。

　新型コロナウイルス感染症の感染予防・拡大防止のため、今後も展示や催し物等が中止または延期等となる場合がございます。ホームページやお電話にてご確認くださいますようよろしくお願いいたします。ご理解のほど宜しくお願いいたします。

 

 

 

 

　　ふんどう君

松山市考古館では、１０月中旬からはじまる全５回の講座（「まつやまの歴史を学ぼう」）の受講者募集を開始しました。

 

講座の詳細は、①１０月１８日(日)①前園實知雄さん（奈良芸術短期大学教授）「考古学から見た道後・久米の魅力」、②１０月２５日(日)橋本雄一さん（当財団職員）「国史跡の学術調査成果から見た久米の魅力」、③１１月８日(日)竹田美喜さん（松山市立子規記念博物館総館長）「上代文学から見た伊予の温泉と久米の魅力」、④１１月２２日(日)今村賢司さん（愛媛県歴史文化博物館専門学芸員）「松山地方から見た四国遍路は面白い」、⑤１１月２９日(日)花岡直樹さん（愛媛県建築士会　文化財まちづくり委員長）「保存修理工事から見た道後温泉本館の魅力」、時間帯はいずれも１３時３０分～１５時３０分、会場は松山市考古館２階講堂です。

 

受講料は５回一括２，５００円、定員は４０名（応募多数の場合は抽選）です。受講を希望される方は、１０月５日までに（必着）、はがきかeメールで、参加希望者全員の郵便番号、住所、氏名（ふりがな）、年齢、電話番号、を〒７９１－８０３２ 南斎院町乙６７－６ 考古館「まつやまの歴史を学ぼう」係か、koukokan@cul-spo.or.jpへお申し込み願います。

 

なお、新型コロナウイルス感染症拡大防止として、当館では、海外から帰国後2週間を経過していない方には、ご来館をお控えいただくことをお願い致しております。